17/11/09

LOS DERECHOS HUMANOS

Ya en la antigua doctrina del derecho internacional y sobre todo en VITORIA, encontramos el principio de que en derecho internacional, cabe proceder contra un Estado que niegue a sus pripios súbditos los derechos humanos fundamentales, por ejemplo el derecho de practicar libremente su religión. Esta idea penetró en la práctica internacional, puesto que en el siglo XIX las grandes potencias intervinieron repetidamente en Turquía para proteger a los súbditos cristianos de este país contra su propio Estado. Esta práctica ha conducido a la teoría que admite excepcionalmente una intervención por razones de humanidad.

Los tratados sobre la protección de minorías, citados anteriormente, recogen estas idea en la medida en que obligan a los Estados gravados a otorgar determinados derechos fundamentales (Protección a la vida, a la libertad y a la libre práctica de la religión), a todo sus habitantes.

Sin embargo, hasta la carta de la O.N.U., no encontramos un reconocimiento internacional del principio de los derechos humanos, si bien constituye una consagración merramente parcial la Decalración de 1ro de enero de 1942, en la que las potencias aliadas se comprometían a procurar una protección general de los derechos humanos después de la victoria. La carta en efectos, se ha limitado a proclamar el principio, sin desarrollarlo por medio de normas concreta. La Carta proclama en el Preámbulo su “fe en los derechos fundamentaltes del hombre, en la dignidad y valor de la persona humana, en la igualdad de derechos de hombres y mujeres.

El articulo 1ro punto 1ro menciona entre los fines d ela Organización “El desarrollo y estímulo del respeto a los derechos y a las libertades fundamentales de todos sin hacer distinción por motivos de raza, sexo, idioma o religión. Por el artículo 13, la A.G. que faculta para promover estudios y hacer recomendaciones para “efectivo los derechos humanos y las libertades fundamentales. De acuerd con el artículo 55, la O.N.U. deberá promover “el respecto universal a los derechos humanos y a las libertades fundamentales” El artículo 56 obliga a todos los miembros d ela O.N.U. a trabajar para la realización de dichos fines, “conjunta o separadamente, en cooperación con la Organización”. También en los territorios bajo tutela deberá promoverse el respeto a los derechos humanos y a la lubertades fundamentales (art.76,c).

Una negativa de principio a promover la realización de los derechos humanos sería, pues, una violación de la Carta de la O.N.U..

El preámbulo de la declaración parte de la idea de que los derechos humanos fundamentales están enraizados en la dignidad y el valos d ela perosna humana”. Por eso corresponde a todo miembros de la familia humana derechos iguales e inalienables. Estos derechos han de ser respectado por los Estado para que el hombre no se vea obligado, como supremo recurso, a rebelarse contra la tiranía y la opresión.

Los derechos del hombre enumerados en la Declaración pueden dividirse en los principales grupos siguientes:

El primero corresponde una serie d ederchos relativos a la libertad; prohibición de la esclavitud (art. 4), de la tortura y la aplicación de penas inhumanas o degradantes (art.5), de las determinaciones y arbitrarios (art. 9), de las leyes penales con efectos retroactivos (art. 11, part. 2) d elas restricciones de la libertad de movimientos y de la entrada y salida de un país (art.13) de la privación arbitraiaria de la nacionalidades (art 15, apart. 2) y d elas confiscaciones arbitrarias (art 17, aprt. 2), así como la libertad d epensamiento, de conciencia y de religión art. 18) La libertad d eopnión y de expresión, con la de información (art. 19), la libertad de reunión y de asociación pacifista (art.2), Junto a estos derecho relativos a la libertad, que apuntan a un non facere de los Estado, encontramos otros derechos que implican un facere de los Estados. Y se ramifican en derechos procesales y políticos, por un lado, y derechos sociales, por otro .

Para la realización de estos derechos y libertades, cada cual ha de poder recurrir a postribunales nacionales competentes (art 8). En cambio la Declaración no concede a los individuos ni derechos de acción ni de derecho de petición ante un órgano de la O.N.U.

25/10/09

División del Derecho

Hecha la salvedad anterior, principiemos por decir que el derecho admite una primera gran división: Derecho objetivo y Derecho subjetivo.


Derecho objetivo: Está constituído por las normas o moldes a los cuales tenemos que ajustar nuestra conducta extrena, a efecto de regulado los actos que sean su objeto y las relaciones que de éstos hayan resulado. Cuando el derecho es objetivo se encuentra vigente en un lugar y en un momento determinado toma el nombre de derecho positivo


Derecho Subjetivo: Las relaciones jurídicas entre los hombres, que presentan aspecto múltiples, ligan a éstos entre sí y de esa mismas relaciones pueden originarse conflictos, en los cuales uno de los sujetos ejerce su derecho y existe del otro el cumplimiento de su obligación; para se logrado lo anterior es indispensable que la normas encieren la facultad relativa, pues de otra suerte el individuo carecería de posibilidad para exigir de su deudor. La facultad que para obrar concede la norma, en los términos explicados, constituye el derecho subjetivo.



El derecho derecho objetivo se subdivide a su vez en: Derecho privado y derecho público.

Derecho privado: Se trata de normas que rigen el interés de los particulares, pudiendo hacer vales los individuos su voluntad dentro de los iguales límites que la norma impone. En el segundo, tenemos regulación de atcos en los que el Estado interviene como poder soberano que se impone legítimamente a los gobernados.

Derecho público: Este lo hallamos en la reglamentación de la actividad del poder legislativo al expedir leyes.

El derecho privado se divide a su vez en: Mercantil e industral o del trabajo.

Es materia del derecho civil, que nos llega del viejo derecho quiritario de los romanos, el normar las relaciones de los particulares como tales, la capacidad y el estado civil de éstos, la organización de la familia, los bienes y la forma de adquirir y transmitir la propiedad de éstos y finalmente, el régimen generla de las obligaciones y de los contratos.

En orden al desenvolvimiento del comercio se establecen relaciones privadas de características peculiares que no encajan, por la necesidad de su rápido y práctico desarrollo, en la formalidad y rigidez del derecho civil.

De ahí que de éste se serararan lentamente ciertas norma y se crearan otras que han constituído el derecho mercantil, cuyo objetivo es regular las relaciones entre comerciantes o las de aquellos que no teniendo tal carácter realizan actos de comercio, así como la reglamentación de éstos y la organización y funcionamiento de las sociedades mercantiles.

Por virtud del desarrollo del mecanismo y la consecuente amplitud experimentada en las relaciones entre patrono y trabajadores, por los graves conflictos suscitados por ellas, el Estado no podía dejarlas al arbitrio y voluntada de los mismos particulares; a este respecto se crearon las displosiciones que encauzan tal tipo de relaciones y reglamentan el contrato de trabajo, o sea el que tiene por objeto la prestación del trabajo humano mediante una retribución. Tal es la materia del derecho del trabajo.


El derecho público encuentra, a su vez, su propia subdivisión en mérito del desarrollo violento y progresivo del Estado moderno.

Comprende las ramas siguientes: el interno y externo; se agrupan en la primera el constitucional, administrativo

Derecho administrativo: El sistema de división del poder,preconizado por Montesquieu, ha fraccionado el ejercicio de aquél, confiando al poder legislativo la elaboración de la ley; la judicial, misión de interpretar y aplicar; y al ejecutivo, la tarea de hacer cumplir la ley y atender a la administración pública. Queda pues reservada la fijación de las normas que rigen la prestación de los servicios públicos y la actividad del poder ejecutivo, así como las facultaddes de éste frente a los gobernados.

Derecho penal: la misión primordial de Estado es la conservación d ela transquilidad y el orden en la sociedad, evitando que, por la ejecución de ciertos actos, se perjudiquen y lastimen los intereses sociales. Latarea de señalar que actos constituyen delitos, estos es ilícitos que dañan a la colectividad, así como las penas o castigos que corresponden a tales actos, esto es función del derecho penal.

Clasificación general del derecho

Generalidades:

El derecho es un producto eminentemente social y que las normas jurídicas que en su conjunto, lo integran son reguladoras de la conducta humana. En esa vertud se nos impone, como verdad axiomática, la proporación directa que existe entre la complejidad de la sociedad y de las relaciones humanas y el derecho. Dicho en otros términos, cunato más complejas sean las ralaciones entres los hombres, mayor será la complijidad del derecho.


Si en un principio un conjunto relativamente pequeño de normas era capaz de regir la conducta de los integrantes del grupo, por cuanto que las relaciones entre éstos eran sencillas, más tarde, cuando por virtud de multiples factores se complican tales relaciones, aquel viejo y simple derecho es incapaz de llenar su cometido y se hace necesaria entonces la creación de nuevas normas que regulen nuevas actitudes d elas diferentes conductas; el redecho se ha complicado también. Otro tanto puede decirse respecto del Estado: de sencillo y elemental que era en sus orígines, se transforma en un organismo cada vez más desarrollado y evolucionado; las normas que lo regían, pues, insuficientes y habrá necesidades de otras que regulan esas nuevas manisfestaciones de la actividad siempre creciente del propio Estado.

En la sociedad, las relaciones humanas de naturaleza jurídica son múltiples y responden a diferentes conductas que podemos observar, según nos situemos dentro de un determinado campo de actividad. Otro tanto puede decirse del Estado, siempre respetando la especial naturaleza y la sobrenía con que se halla investido.

De esa variada diversidad de relaciones ha surgido la necesidad de intentar una clasificación general del derecho, haciéndose la advertencia de que, sí es cierto que dicha clasificación es un esfuerzo serio que proponde a hacer más comprensible a cada uno de los diferentes grupos de normas, também lo es que ella es un tanto artificial, en mérito de que hay normas jurídicas que, presentado caracteres comunes a varios de los grupos formados, no pueden catalogarse específicamente enano de ellos.